Historie Germánů - 1. série Otoni (919-1024) Epizoda 13: Ota III. – Div světa

Dokument je epizoda historického podcastu o císaři Otovi III. (vládl 983–1002) a zabývá se jeho osobností, vládou a pokusem přetvořit Svatou říši římskou. Hlavním tématem je otázka, jak a proč Otto III. jednal, protože jeho motivace jsou mezi historiky velmi sporné. Autor popisuje život a vládu Oty III. jako neobvyklého a kontroverzního panovníka, který: - byl velmi mladý a vzdělaný, silně ovlivněný byzantskou kulturou a křesťanstvím, - snažil se změnit tradiční způsob vlády v říši, - experimentoval s myšlenkou obnovení římského impéria („Renovatio Imperii Romanorum“) a silného císařství po vzoru Byzance. Dokument také ukazuje jeho rozporuplnou osobnost – na jedné straně krutého vládce, na druhé straně hluboce nábožného člověka oddaného pokání a poutím. Hlavní historické události 1. Nástup k moci a mládí Otto III. se ujímá vlády velmi mladý (kolem 14 let). Je vychován matkou Theophanu a babičkou Adelheid, s výrazným vlivem byzantské kultury. 2. Tažení do Itálie a císařská korunovace (996) V Itálii zasahuje do papežských sporů. Dosazuje svého příbuzného jako papeže Řehoře V. Je korunován císařem v Římě. 3. Spolupráce císaře a papeže Pokus o propojení světské a duchovní moci (po vzoru Byzance). Společné synody a zásahy do církevních záležitostí. 4. Významné osobnosti Gerbert z Aurillacu (později papež Silvestr II.) – učenec a rádce. Svatý Vojtěch (Adalbert Pražský) – biskup a misionář, který Otu silně ovlivnil. 5. Křest uherského krále (Štěpána I.) Integrace Uherska do křesťanské Evropy. 6. Misie a smrt sv. Vojtěcha (Adalberta) Mise k pohanským Prusům a jeho mučednická smrt. 7. Povstání v Římě a kruté potlačení (997–998) Povstání Crescentia II. a vznik protipopeže. Ota III. znovu dobývá Řím. Tvrdé potrestání nepřátel (popravy, mrzačení). 8. Pokus o obnovu Římské říše Přesun centra moci do Říma. Zavedení byzantských dvorských prvků. Snaha vytvořit centralizované císařství. 9. Náboženská zbožnost a poutě Intenzivní duchovní život, pokání, poutě a asketismus.)